Création officielle du cercle Gaston-Crémieux

À la suite de la première diffusion du Manifeste de 1967, ses signataires ont formalisé lâ€â„¢existence du Cercle dont il annonçait la création sous forme dâ€â„¢une association selon la Loi de 1901 (déclarée le 19 février 1968, J.O. du 10 mars 1968). Son « objet », disaient ses statuts, est de « susciter des confrontations, recherches, libres débats et actions sur les problèmes soulevés par le fait juif en France et dans le monde ». Lâ€â„¢association était ouverte « à tous ceux qui approuvent son action » : en clair, elle nâ€â„¢était évidemment pas réservée aux seuls Juifs. Câ€â„¢est lâ€â„¢un de ses fondateurs, Pierre Vidal-Naquet, qui a suggéré de lui donner un nom propre, celui de Gaston Crémieux pour éviter dâ€â„¢avoir préciser ses spécificités par une longue périphrase.

Cette naissance a été saluée par plusieurs organes de presse, dont Le Monde et Le nouvel Observateur, qui ont repris le texte du Manifeste ou plusieurs de ses passages pour en caractériser lâ€â„¢orientation.

Le Cercle Gaston-Crémieux a été reconnu comme « organisme dâ€â„¢intérêt général à caractère culturel et philanthropique » le 21 septembre 2004. Il sâ€â„¢était rapidement doté dâ€â„¢une revue : Cahiers du cercle, dont le premier numéro a paru en « hiver 1968 » mais celle-ci nâ€â„¢a pris réellement la forme dâ€â„¢un organe de presse, sous le nom de Diasporiques/Cahiers du Cercle Gaston-Crémieux, quâ€â„¢en 1996. Les 44 numéros de cette revue figurent intégralement sur ce site (accès par le bandeau) ainsi que les Cahiers à l'exception des N° 4 à 6.